界诠法师,字法云。俗姓李,1959年11月14日出生于福建省福鼎市店下镇。年少时常随母亲到寺院亲近三宝,1978年7月高中毕业后拜别双亲,来平兴寺依上世下行法师剃度出家。 1980年考入中国佛学院,赴京求学,为国家恢复宗教政策后招收的第一届学僧。1981年,在北京广济寺依上净下严老法师圆具。1984年,本科毕业。学习期间,后期主修中观。 1985年,往福建莆田广化寺依止圆拙老和尚学律,为当时学戒五比丘之一。至1991年间,执教广化寺佛学院,曾出任佛学院教务长、广化寺监院等职。时著《佛学基础》一书,多年来广为国内佛学院选作通用教材。 1991年,辞去广化寺寺务,返回太姥山平兴寺静修。1992年,在台湾法藏法师的劝勉下尝试办学,设立“普隐学堂”,带领沙弥、净人学习《佛学基础》,半日上课,半日劳作。 1994年,福建省佛教界元老圆拙老法师、妙湛老法师、传常老尼师及省民宗委领导,来平兴寺请法师出任福建省佛教协会会长一职,法师答应只做一届。履任之后,在处理会务之余仍时常回寺讲学。 1998年任满,法师返回太姥山平兴寺常住。从此栖心山林鲜涉世事,潜心僧伽教育,探索以戒律为纲领的教学模式。渐渐地,来寺亲近学习者愈来愈多,便逐步引导大家遵佛教诫"五夏学律",树立正知正见,以戒为师,依戒行持。 教学中,以“南山三大部”为教材,主宗四分律,同时参考诸部律论。在教学实践中总结经验,制定适应当下学人、切实可行的学戒次第,从初学到研习稳步增上。实际行持,诸如传戒、布萨、安居、自恣、忏悔等事,依准道宣律祖从律藏中抉择楷定而出的行法仪轨,力求如法,躬行实践。 法师多年来,一直在推动规范化传戒。经研究审悉,率平兴寺同学者依南山律仪重编《传戒仪轨》,易昔日偏重仪式演练之风,而为向新戒讲说戒律大要,侧重得戒开导,启发得戒因缘,令受者识境发心、生增上意、得上品戒。只有得受戒体,才谈得上日后行持,进而学习止作二持以正行仪、护本所受。 每逢结夏安居,四方僧众云集于平兴寺坐夏学律。为使初学者能在九旬之内,对于僧团日常之众行法——诸戒受法、衣加受法、说戒、对首安居、结界、受日、自恣等知其梗概,法师从南山律籍中撮其大要、撷录数篇,编成《南山律学教程》一书,用作安居班教材。 三十年来,法师讲学不辍,经律论皆有涉及,以戒律、中观、净土为主。先后两次开讲“南山三大部”,历时数载。法师讲法生动形象、深契时机、幽默风趣,常常于引人入胜、爆笑满堂中,法义早似春雨一般悄无声息地润入人心。不拘面僧对俗,无论讲经说论,还是大小开示,法师贯以一颗真心悲心对待大家,有时呵斥过后于心不忍,又安慰劝勉一番——悲心切切,为法情深,无不是为了引导大家走上佛法修学的正道。平淡中见真心,感人肺腑。幽默里透出洒脱,不拘一格。 随着住众日增,法师根据现实需求随缘建设平兴寺,先后主持兴建了大雄宝殿、戒坛、云水堂、教学楼、卧佛殿综合楼、律学苑综合楼、养老院、闭关房、千秋院、愿成楼、指归楼等建筑群,成就十方学子与此安心办道。 2008年,法师被推选为福建省佛教协会名誉会长,2010年被推选为中国佛教协会咨议委员会副主席。 附录:界诠法师与圆拙法师、弘一大师的法脉传承 (责任编辑:清凉) |