康母往生纪念册发隐（为康寄遥作）

父母之恩，毕世莫酬。孝之为道，其大无外。如来大教，以孝为本。菩萨视诸六道众生，皆是过去父母，未来诸佛。故地藏有众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛之愿。梵网戒经...

念佛闭目，易入昏沉

昏沉，宜绕念，或立念。昏沉去，当复坐念。...

水清月现

众生之心如 水，阿弥陀佛如月。众生信愿具足，至诚感佛，则佛 应之， 如水清月现也 。若心不清净，不至诚， 与贪瞋 痴相应， 与佛相背，如水浊而动，月虽不遗照临，而 不能昭彰...

魔境胜境之分别， 在与经教合、不合上分。

夜见白光及虚空清白等境，乃心净所现，何 可以法界一相、寂照不二自拟？以此自拟，则成 以凡滥圣矣，其过殊非浅浅。...

不须致力于见境界

修行有得好境界者，或梦到西方，或 面见弥陀，或闻异香，或见莲花。...

平日认真从心地上用功

悭于言，致人丧命者，如自 知有寇，并知可避之处，以心无慈悲，乐人得祸， 故不肯说。此事此心，极犯天地鬼神之怒。故致 临终前不能言，而且恶闻念佛等相。...

与融明大师书

诚恐日与俗人酬酢，久而久之，与之俱化。近墨者黑，近火者焦，势所难免。...

倓虚法师《楞严经》讲记音频和文档下载

1-38 39-76 77-112 113-150 151-156 倓虚法师讲楞严经文档打包下载...

梦中作得主，则临终作得主

紫柏老人云，梦中作得主，则临终作 得主，是梦境甚关紧要。乃上床欲睡，亦曾默念， 至梦时，仍是纷乱与念佛无关，甚且有吃荤之时， 或即觉，或不即觉，诚为可恨可愧。将何法以...

节欲保身

若以行房当做乐事，则乐事未久，大苦即来。精枯身死，无药可救矣。...