论存心立品

既念佛求生西方，必须发慈悲心，行方便事， 息贪瞋痴，戒杀盗淫，自利利人，方合佛意。 否则心与佛 背，感应道隔。但种来因，难获现果。 若志诚念佛，行合佛 心，心口相应，如...

明对治习气

念佛时不能恳切者，不知娑婆苦，极乐乐耳。 若念人身难得，中国难生，佛法难遇，净土法门更为 难遇。若不一心念佛，一气不来，定随宿生今世之最 重恶业，堕三途恶道，长劫受苦...

印光大师文钞-莲宗典籍

净土五经，乃念佛法门之根本。当送通文理，有信心，能恭敬者。 详阅光二序一跋，即可知净土法门之所以然。再阅此五经，则知其广大高深，凡圣同归矣。念佛妄念多，当摄耳谛听。...

対治懈怠

生死大事，须当预办。若待临行方修，恐被业 力所夺。 （正）复周群铮书 修行用功，固宜专精。然凡夫妄想纷飞，若不加经咒之助，或致悠忽懈怠。倘能如丧考妣，如救头然之痛切。...

印光大师文钞-专修杂修

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24.力役田舍

东晋长安五级寺道安法师，十二岁出家。他的天资非常聪敏，而容貌却生得很丑陋，不为师父所器重，每天派他去种田，如是达三年之久，他默默地埋头苦干，从来不曾露出不满的...

印光大师文钞-念佛三昧

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23.不谈世事

北宋杭州光孝寺永安禅师，吴越忠懿王钱氏召他住清泰寺，有一天，他于入定中，见二僧倚立栏杆旁谈话。起初有天神在周围卫护，并侧耳倾听。不久，许多天神各自散去。又过...

印光大师文钞-往生证验

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22.终夜拱手

北宋庐山圆通寺居讷禅师，临众简严，不妄言笑。夜间经常入定，初夜时，两手很自然地交叉放在腿上；至中夜，两手渐渐升到胸部，侍者每看到禅师两手升至胸口，就知道鸡要初...