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心路

学僧生于末法时期,业重福薄,障深慧浅。从小接受新式教育,学了一些基本的谋生技艺,但对圣贤教育,如何做人、如何处世从未接触。对于人生观和世界观感到很迷茫,不知什么该做、什么不该做、该做的又如何做,生活甚是空虚无聊。
对于我而言,世间的教育是极其不圆满的,解决不了生活中的很多问题。同时又觉得人生没有真实的意义,吃喝拉撒,娶妻生子,每个人都重复一样。挣钱、花钱,最终也无所得,白忙活一场!俗话说:好花美丽不常开,好景怡人不常在。世事无常,犹如过眼云烟。人生实苦,虽有小乐,拼命追求,却不知乐是苦因。
也许是有那么一点点善根吧,早在读初中时,即对坏苦有一点体悟。毕业后上班,对成家立业也觉得索然无味,生活没有一点乐趣。然而人活着,总想要寻找出路,总想要离苦。后来渐渐接触佛教,对清幽的寺院、安详的佛号很感兴趣。
二十八岁那年,我在常住寺院做净人,之后剃度、受戒。虽然出家,但在北方小寺院,只是剃发穿僧服而已,只知五戒等简单戒相,对于出家的规矩和出家人应具有的行仪并不太懂。
出家毕竟与俗人不同,无论是外相上还是内在起心动念,都与世俗有所区别,而戒律就是区别的标准。戒律是我们出家人的生活规范,它告诉我们什么该做,什么不该做,以及应该怎样做。戒律是根本,戒清净才能得定,开智慧,得解脱。持戒是修道的保障,它就像盔甲、城墙一样,起防护作用。没有戒律就没有佛教,没有戒律的出家人就和俗人一样,必然沉浸在五尘六欲当中,增长贪瞋痴。因此也被世人讥毁,坏灭佛法。对于了生死而言,即使修净土念佛也要持戒,持戒可以减少往生障碍,积聚净土资粮。总之,无论修何法门,戒律都是基础。
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