五逆可以往生，造业人若借此自宽,入地狱否？

问：五逆可以往生，佛何不能灭定业耶？又，造业人若借此自宽，宁不入地狱如箭射耶？ 答：千年暗室，一灯能破。 忏力既殷，业便无定。 若顽愚迷津， 得船不上 ，牵裳作筏，抱石...

持名念佛，不取相貌，易驰散否？

问：如子忆母，必想仪容。今但念声相续，不取相貌，易驰散否？或依出入诸息，得非小乘法耶？ 答：子之忆母，或善想仪容，或呼号血泪。《观经》云：彼人苦逼，不遑念佛（此指观...

印光大师评心中心法门大愚

大愚在上海宏密宗，向之者趋之若鹜，令人一百日成佛。三层楼洋房租六七座（在金神父路，此地空房甚多），可知其人之多。十七年下半年来，至十八年夏，北京有欲藉此以获利者，...

地藏菩萨，于无量劫前，久证法身，已成佛道。

地藏菩萨，于无量劫前，久证法身，已成佛道，而不居佛位。以众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛为愿。其悲愍众生受生死苦之心，莫名深切。故佛于忉利天，为母说法时，凡...

藕益大师：云何为愿？

信得决，愿得切， 虽散心念佛，亦必往 生 ；信不真，愿不猛，虽一心不乱，亦不得往生。 云何为信？一者信阿弥陀佛愿力，二者信释迦文 佛教语，三者信六方诸佛赞叹。夫世间正人...

莲池愿文，虽有此语，切不可发痴欲 其即得

汝欲光令汝圆觉妙心，廓然开悟（此心乃佛 所证之心）。寂光真境，常得现前（此境乃佛所居之境）。 莲池愿文，虽有此语，切不可发痴欲 其即得 。若欲即得，必定著魔发狂，佛也不...

虚云长老：近来有出家人，不但自己不严守戒律

现在的佛法，比较盛行的是净土与禅宗。但一般僧众， 都忽略了戒律，这是不合理的 。因为佛法的根本要义，乃是戒、定、慧，三字。如鼎三足，缺一不可。这是我们每个学佛的人，...

界诠法师谈闭关

没有福报，有人要成就你修行，你就会在里面嗷嗷叫，闭关关在里面去看看，我们后山现在有三个人在那闭关吶，我这是偷懒躲在后面，不算闭关的对吧，我怕麻烦，躲在那儿，然后我...

《楞严经》和净土法门

问：今一意念佛，能发慧否？ 答：看教如读医书，心地用功如服药，先明教自是正 理。学道人贵在审辨邪正、大小、偏圆而已。无暇遍览，可 只看《楞严》。既修净土，其净土诸书，...

是以观音反闻闻自性之工夫，修势至都摄六根净

禅与净土，理本无二 ，若论事修，其相天殊。 禅非彻悟彻证，不能超出生死， ............ 为今之计，宜屏除禅录，专修净业。 于一尘 不染心中 ，持 万德洪名圣号 。或声或默，无杂无...