印光大师文钞-与大兴善寺体安和尚书

印光大师文钞卷第一 书一 与大兴善寺体安和尚书（戊戌年稿、教行理三、唯约教论、今以教理约教、行果约机、谓依教理以起行、行满方克证果也、） 教理行果．乃...

印光大师文钞-敦伦尽分

须令念佛者，各各尽己之分。如父慈子孝，兄友弟恭，夫和妇顺，主仁仆忠。存好心，说好话，行好事。诸恶莫作，众善奉行。以此自行，复以此化他。则无知之人，不敢妄生讥毁。倘...

如何决定能令父母往生西方

又问当如何修，能令父母往生西方。汝如此问，太不明理。 念佛之人，每日早晚尚须以己修持功德， 回向四恩三有，并及法界一切众生， 何况父母，而不能令往生西方? 但须恭敬至诚...

念佛三昧

所言念佛三昧，说之似易，得之实难， 但当摄心切念， 久当自得。 即不能得，以真信切愿摄心净念之功德，当必稳得 蒙佛接引，带业往生。事一心，若约蕅益大师所判，尚非现世 修...

劝兼念观音

观世音菩萨，于往劫中，久已成佛，号正法 明。但以慈悲心切，虽则安住常寂光土，而复垂形实 报、方便、同居三土。虽则常现佛身，而复普现菩 萨、缘觉、声闻，及人天六道之身。...

释普通疑惑

论理事 世出世间之理，不出心性二字。世出世间之 事，不出因果二字。（断无有无因而得果者，亦断无有作善 业而得恶果者。见《正编劝爱惜物命说》）众生沉九界， 如来证一乘，于...

素食和滋补

欲靠食物滋养，食素人宜多吃麦。食麦之力， 大于米力，不止数倍。光吃了面食，则精神健旺，气 力充足，音声高大。米则只可饱腹，无此效力。麦比 参力，尚高数倍。大磨麻油，亦...

谕在家善信

示伦常大教 学佛一事，原须克尽人道，方可趣向。（佛 法，虽为出世间法，实在世间法中做出。见《三编复周伯遒 书》）良以佛教，该世出世间一切诸法。故于父言慈， 于子言孝，各...

自利和利他

学佛必须专以自了为事，然亦须随分随力以作功德。若大力量人，方能彻底放下， 彻底提起。中下之人，以无一切作为，遂成懒惰懈怠。则自利也不认真，利人全置度外。 流入杨子拔...

出家标准

夫佛法者，乃九法界公共之法。无一人不当修，亦无一人 不能修。持斋念佛者多，推其效则法道兴隆，风俗淳善。此则 唯恐其不多，愈多则愈美也。至于出家为僧，乃如来为住持法 道...